-
觉得：是我开悟了。如果我告诉你：你没开悟。你说：法师，我没有开悟。他马上就会有一个角度，所谓狐狸的尾巴马上就会露出来，露出来了以后，就知道你这个法不圆融。所以看禅宗的公案，你有时候听起来好像是莫名奇妙...
达照法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22481466660.html
-
歌颂、赞美人性的“腐化”，在这里变成了“真理”。还想知道更多吗？不用好奇，问“自己”就好了！看来狐狸的尾巴终于露出来了，“美德”一扫而光，“个性”相继出场，随“它”去吧！挡也挡不住，像洪水猛兽一般，怎么...
善源居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075667758.html
-
常论。
如是野兽之中王，
居萨迦之雪山中，
机智护持众兽类，
调伏对首狐狸群，
以及魔敌外道师，
彼等辩经皆失败，
释迦牟尼主教法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121067945.html
-
无为。夫神中有智智中有通。通有五种。智有三种。何为五通。一曰道通。二曰神通。三曰依通。四曰报通。五曰妖通。何谓妖通。狐狸老变木石之精。附傍人身聪慧奇特。此为妖通。何谓报通。鬼神逆知诸天变化。中阴了生神龙...
僧肇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00400069578.html
-
速备船逃难，并自愿上船陪护。在逃难的日子里，他们先后从水里救起一条蛇和一只狐狸。后来又听见有人在水中呼救，鳖以“人心奸伪”为由，不愿相救。财主本着仁爱之心，还是把他救上船。后来他们来到一个高处，各自找...
刘守华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00563870028.html
-
不但是杀猪、羊、鸡、鸭，连驴呀、骡呀、骆驼呀、狐狸呀、狗呀、牛呀、马呀，甚至连人肉都有得买（其实在我国北方，食驴骡、骆驼、牛、马，也是很平常的事；而生番野人食人肉，也是司空见惯的）。这样，人肉和禽兽肉...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081070438.html
-
癸、有漏种与无漏种 守老于此，云无“种子”，推翻“因果”法则，我大不以为然。古人因一句转语失当，堕五百劫狐狸身，可见善知识一言一语，难逃因果责任。 以上略抒愚见，尚祈守老与海内高明者有以教之！...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081170439.html
-
恣欺谩，幽明纷杂乱，人鬼更相残。秦皇虽笃好，汉武洪其源，自从二主来，此祸竟连连。木石生怪变，狐狸骋妖患，莫能尽性命，安得更长延。……人生处万类，知识最为贤，奈何不自信，反欲从物迁。往者不可悔，孤魂抱深冤...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142570616.html
-
不是是非；要是假的，一定堕地狱。你知道那个人说：“大修行人不落因果”，则堕五百世做狐狸的果报。我如果是拨无因果的话，拿黑的当白的；拿白的当黑的，拿是当非；拿非当是，说错话，我入拔舌地狱。如果我没有说错...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22540575658.html
-
众皆安，寺内亦无病人，何出此言？”斋后，怀海大师率众僧至山后岩下，以锡杖挑出一只死狐狸，依佛门规则以僧礼火葬之。
禅宗以公案机锋往来的关键为“玄关”。人们参学中要破玄关，就必须亲证实悟；而以一语拨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582078740.html